Rasool-Allah (ﷺ) ne ye aayat «يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة»Ki tafisir mai sabit qadam rakhne se kya murad farmaya hain?

 ❗Only-Quran Hadith-Quiz❗

Sawal: Rasool-Allah (ﷺ) ne ye aayat

«يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة»

Ki tafisir mai sabit qadam rakhne se kya murad farmaya hain?

A. Qayamat ke qarib insano se baat karne wale janwar ka nikalna 

B. Dajjal ke aane ke baad sabit khadam rahna

C. Pul sirat ko par karna

D. Qayamat ke din jab har insan apne aamal ke mutabiq paseene mein dooba hoga

E. Jung ke maidan mai jama rahna

F. Qabar mai poche jane wale sawal

G. In mai se koi nahi

H. Sahi jawab ka intezar hai

**************

Sahi Jawab - F✅

Reference📚:

Nabi Akram Sallellahu alaihi wassalam ne «يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة» "Allah in logon ko jo Imaan laye hain' qaul saabit (Mohkam baat) ke zariye duniya wo aqhirat dono men saabit qadam rakhta hai" (Surah Ibrahim 65) ki tafseer mein farmaya: "Saabit rakhne se murad qabr mein us waqt saabit rakhna hai jub qabar mein pucha jaye ga:«من ربك؟» Tumhara Rab, Mabood kaun hai? «وما دينك؟» Tumhara deen kya hai? «ومن نبيك؟» Tumhara Nabi kaun hain?

--------

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، حَدَّثَنَا أبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، قَال:‏‏‏‏ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ الْبَرَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى:‏‏‏‏ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ سورة إبراهيم آية 27 قَالَ:‏‏‏‏    فِي الْقَبْرِ إِذَا قِيلَ لَهُ مَنْ رَبُّكَ وَمَا دِينُكَ وَمَنْ نَبِيُّكَ   ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

--------

 نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے آیت «يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة» ”اللہ ان لوگوں کو جو ایمان لائے ہیں، قول ثابت  ( محکم بات )  کے ذریعہ دنیا و آخرت دونوں میں ثابت قدم رکھتا ہے“  ( ابراہیم: ۲۷ ) ، کی تفسیر میں فرمایا: ”ثابت رکھنے سے مراد قبر میں اس وقت ثابت رکھنا ہے جب قبر میں پوچھا جائے گا: «من ربك؟» ‏‏‏‏ تمہارا رب، معبود کون ہے؟ «وما دينك؟» ‏‏‏‏ تمہارا دین کیا ہے؟ «ومن نبيك؟» ‏‏‏‏ تمہارا نبی کون ہے؟“ 

-------

Sahih Hadees

Jam e Tirmazi Hadees # 3120