Wo kaun hai jisko aakhirat mein aisa lagega ki dozakh usko bahut dur se bhi apni taraf kheech rahi hain

 ❗Only-Quran-Hadith-Quiz❗

Sawal: Wo kaun hai jisko aakhirat mein aisa lagega ki dozakh usko bahut dur se bhi apni taraf kheech rahi hain

A: Zulm karne wale 
B: Kafir
C: Jo Namaz padne mein susti karte thy  
D: Wo jo Allah ko bahut kam yaad karte thy
E: Jo Neik kaamo se rokte thy
F: Burey kaam karne ko kahte thy
G: Inmein se koi nahi
H: Sahi jawab ka intezaar
************
Sahih Jawab - B✅

Hadith: Kafiro ko Jahannum 40 baras ki masafat se bhi apni taraf kheech legi

Reference📚:
----
Rasool-Allah Sallallahu Alaihi wasallam ne farmaya Kafir ke liye qayamat ke din 50 hazaar saal ki muddat muqarrar ki jayegi, jaisa ke is ne duniya mein amal nahi kiya tha aur kafir jahannum ko dekh raha hoga aur usse ye khayaal aa raha hoga ke jahannum usse 40 baras ki masafat se bhi apni taraf kheech legi
---
سیدنا ابو سعید خدری  ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ  سے روایت ہے، رسول اللہ  ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم  نے فرمایا:  کافر کے لیے قیامت کے دن  پچاس ہزار سال کی مدت مقرر کی جائے گی، جیسا کہ5 اس نے دنیا میں عمل نہیں کیا تھا اور کافر جہنم کو دیکھ رہا ہوگا اور اسے یہ خیال آ رہا ہو گا کہ جہنم اسے چالیس برس کی مسافت سے بھی اپنی طرف کھینچ لے گی۔ 
---
Musnad Ahmed#13236-Sahih

kaunsa amal karne wale se Allah Subahnahu aakhirat ke din hijab karega aur sabke samne zaleel karega..

 ❗Only-Quran-Hadith-Quiz❗

Sawal: kaunsa amal karne wale se Allah Subahnahu aakhirat ke din hijab karega aur sabke samne zaleel karega..

A: jisne kisi ke aib ko sabke samne zahir kiya
B: jisne apne baap ko pehchane se inkaar kar diya
C: jiske aibo ko Allah ne parda kiya tha lekin wo sabke samne izhar kare
D: jisne apni aulad ko pehchane se inkaar kar diya
E: jisne apne qaum ke saath dhoka kiya
F: jisne gunah kiya aur sab ke samne uska izhaar kiya
G: Inmein se koi nahi
H: Sahi Jawab ka intezaar
******************
Sahi Jawab - D✅

Hadith: Apni aulaad ka inkaar karne wale shakhs se Allah qayamat ke din parda karega aur...

Reference📚:
----
Jab Li'an ki aayat nazil huwi to Rasool-Allah Sallallahu Alaihi wasallam ne farmaya jis Aurat ne kisi qoum mein aise (bacha) ko mila diya jo un mein se nahi tha, to is ka Allah Subahnahu taala se koi talluq nahi, aur wo is ki jannat mein hargiz daakhil nahi hogi, isi terhan jis shakhs ne apne bache ko pehchan lene ke bawajood inkaar kar diya, Qayamat ke din Allah Subhanhu taala is se parda karega, aur sab ke samne is ko zaleel o ruswa karega
----
It was narrated that Abu Hurairah said:
“Then the Verse of Li’an was revealed, the Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Any woman who attributed her child to people to whom he does not belong, then she has no relation to (the religion of) Allah, and she will never enter Paradise, and any man who rejects his child, while he recognizes him, Allah will screen Himself from him on the Day of Resurrection and disgrace him before the witnesses.’” 
----
 جب لعان کی آیت نازل ہوئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:  جس عورت نے کسی قوم میں ایسے  ( بچہ )  کو ملا دیا جو ان میں سے نہیں تھا، تو اس کا اللہ تعالیٰ سے کوئی تعلق نہیں، اور وہ اس کی جنت میں ہرگز داخل نہ ہو گی، اسی طرح جس شخص نے اپنے بچے کو پہچان لینے کے باوجود انکار کر دیا، قیامت کے دن اللہ تعالیٰ اس سے پردہ کرے گا، اور سب کے سامنے اس کو ذلیل و رسوا کرے گا ۔ 
----
Sunnan e Ibn e Maja#2743-Sahih

Ek Sahabi ko neza lag gaya tha jiske wajah se unka bahut khoon beh gaya tha ye waqiye ka zikr Rasool-Allah Sallallahu Alaihi wasallam se ek sahabi ne kiye to Rasool-Allah Sallallahu Alahi wa sallam ne unke liye dua ki

 ❗Only-Quran-Hadith-Quiz❗

Ek Sahabi ko neza lag gaya tha jiske wajah se unka bahut khoon beh gaya tha ye waqiye ka zikr Rasool-Allah Sallallahu Alaihi wasallam se ek sahabi ne kiye to Rasool-Allah Sallallahu Alahi wa sallam ne unke liye dua ki 

Sawal: wo khush nasib sahabi kaun thay jinko neza laga tha

A: Umar Radi Allahu Anhu 
B: Khalid bin Waleed Radi Allahu Anhu 
C: Tamim Al-Ansari Radi Allahu Anhu 
D: Zubair bin Awwam Radi Allahu Anhu 
E: Usama bin Zaid Radi Allahu Anhu 
F: Ubaid Abu Amir Radi Allahu Anhu 
G: Ali RadiAllahu Anhu
H: Sahi Jawab ka Intezaar
*************
Sahih Jawab - F✅

Hadith: Ubaid Abu Amir Radi Allahu Anhu ki Fazilat

Reference📚:
----
Abu 'Amir RadiAllahu Anhu ke ghutney mein teer laga to mein un ke paas pahuncha unhon ne farmaya ke is teer ko kheech kar nikaal lo mein ne kheech liya to is se khoon behne laga phir Nabi Kareem Sallallahu Alaihi wasallam ki khidmat mein haazir huwa aur Aap Sallallahu Alaihi wasallam ko is haadse ki ittila di to Aap Sallallahu Alaihi wasallam ne (un ke liye) dua farmayi:
 اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعُبَيْدٍ أَبِي 
Eh Allah! Ubaid Abu Amir ki maghfirat farma
---
Narrated Abu Musa: Abu 'Amir was hit with an arrow in his knee, so I went to him and he asked me to remove the arrow. When I removed it, the water started dribbling from it. Then I went to the Prophet (ﷺ) and told him about it. He said, "O Allah! Forgive `Ubaid Abu 'Amir."
---
 ابوعامر رضی اللہ عنہ کے گھٹنے میں تیر لگا تو میں ان کے پاس پہنچا۔ انہوں نے فرمایا کہ اس تیر کو کھینچ کر نکال لو میں نے کھینچ لیا تو اس سے خون بہنے لگا پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس حادثہ کی اطلاع دی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے  ( ان کے لیے )  دعا فرمائی «اللهم اغفر لعبيد أبي عامر» اے اللہ! عبید ابوعامر کی مغفرت فرما۔ 
----
Sahih Bukhari#2884

RasoolAllah Sallallahu Alaihi Wa Sallam ek baar apni azwaja mutahharaat se kaha ki in ka maqsad naiki nahi

 ❗Only-Quran-Hadith-Quiz❗

RasoolAllah Sallallahu Alaihi Wa Sallam ek baar apni  azwaja mutahharaat se kaha ki in ka maqsad naiki nahi

❗Jawab ek se ziyada hain

Sawal 1 : kon kon si Ummul Momineen ke bare mein RasoolAllah Sallalalhu Alaihi wasallam me aisa kaha

A: Aisha Radi Allahu Anha
B: Habeeba Radi Allahu Anha
C: Khatija Radi Allahu Anha
D: Maimoona  Radi Allahu Anha
E: Safiya Radi Allahu Anha
F: Hafsa Radi Allahu Anha
G: Juweriya Radi Allahu Anha
H: Sawdah Radi Allahu Anha
I: Zainab Radi Allahu Anha

Sawal 2: kya wajah thi jo RasoolAllah Sallallahu Alaihi wasallam ne aisa kaha

A: Wo hamesha ek dusre se naraz rahte thy
B: Un me kisi baat ko lekar ekhtilafat ho gaya tha
C: Apni baari ke liye bahas karne lage
D: RasoolAllah Sallallahu Alaihi wasallam inmein se ek ko zyada mohabbat karte thy
E: RasoolAllah Sallallahu Alaihi wasallam ko inmein se ek se zyada lagau tha
F: Wo chahte thy ki RasoolAllah Sallallahu Alaihi wasallam sirf unse mohabbat kare
G: In mein se koi nahi
H: Rabbi zidni ilma
*********
Sahi Jawab - AFI/G
Kynki inka maqsad naiki nahi tha

Reference:
Rasool Sayeda Aisha Radi Allahu Anha se riwayat hai ke Rasool Allah ‌ Sallelahu Alaihi Wa Sallam ne mahe ramadaan ke aakhri ashra ke aitekaf ka zikar kya, yeh sun kar Sayeda Aisha Radi Allahu Anha ne Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam se aitekaf ki ijazat li, aap  ‌sallellahu Alaihi Wa Sallam ne inhen ijazat day di, phir unhon ne –apne liye aik khaimay ka hukum diya, jo nasb kar diya gaya, is ke baad Sayeda Hafsa  Radi Allahu Anha ne Sayeda Aisha Radi Allahu Anha se kaha ke woh is ke liye bhi Rasool Allah Sallelahu Alaihi Wa Sallam se aitekaf ki ijazat talabb karen. unhon ne ijazat li le, chunancha unhon ne bhi –apne liye khaima nasb karne ka hukum diya, jo nasb kar diya gaya. jab Sayeda zainab Radi Allahu Anha ne yeh kuch dekha to unhon ne bhi apna khaima lagwa liya. Sayeda Aisha Radi Allahu Anha kehti hain ke jab Rasool Allah Sallelahu Alaihi Wa Sallam namaz se farigh ho kar phiray to yeh khaimay dekh kar poocha : yeh kya hai? logon ne bataya ke yeh Sayeda Aisha, Sayeda Hafsa aur Sayeda Zainab ke aitekaf ke liye khaimay lagaye gaye hain, yeh sun kar rasool Allah Sallelahu Alaihi Wa Sallam ne farmaya : kya is se tumhara maqsood neki ka hai? mein ne ab aitekaf nahi karna. phir aap ‌ Sallelahu Alaihi Wa Sallam wapas aagaye aur jab mahe ramadaan se farigh hue to shawaal ke das dinon ka aitekaf kya
زوجۂ رسول سیدہ عائشہ ‌رضی ‌اللہ ‌عنہا  سے روایت ہے کہ رسول اللہ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم  نے ماہِ رمضان کے آخری عشرہ کے اعتکاف کا ذکر کیا،یہ سن کر سیدہ عائشہ  ‌رضی ‌اللہ ‌عنہا  نے آپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم  سے اعتکاف کی اجازت لی، آپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم  نے انہیں اجازت دے دی،پھر  انہوں نے اپنے لیے ایک خیمے کا حکم دیا،جو  نصب کر دیا گیا، اس کے بعد سیدہ حفصہ ‌رضی ‌اللہ ‌عنہا  نے سیدہ عائشہ  ‌رضی ‌اللہ ‌عنہا  سے کہا کہ وہ اس کے لیے بھی رسول اللہ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم  سے اعتکاف کی اجازت  طلب کریں۔ انہوں نے اجازت لی لے، چنانچہ انہوں نے بھی اپنے لیے خیمہ نصب کرنے کا حکم دیا، جو نصب کر دیا گیا۔ جب سیدہ زینب ‌رضی ‌اللہ ‌عنہا  نے یہ کچھ دیکھا تو انہوں نے بھی اپنا خیمہ لگوا لیا۔ سیدہ عائشہ  ‌رضی ‌اللہ ‌عنہا کہتی ہیں کہ جب رسول اللہ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم  نماز سے فارغ ہو کر پھرے تو یہ خیمے دیکھ کر پوچھا:  یہ کیا ہے؟  لوگوں نے بتایا کہ یہ سیدہ عائشہ، سیدہ حفصہ اور سیدہ زینب  کے اعتکاف کیلئے خیمے لگائے گئے ہیں،یہ سن کر رسول اللہ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم  نے فرمایا:  کیا اس سے تمہارا مقصود نیکی کا ہے؟ میں نے اب اعتکاف نہیں کرنا۔  پھر آپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم  واپس آگئے اور جب ماہِ رمضان سے فارغ ہوئے تو شوال کے دس دنوں کا اعتکاف کیا۔
Musnad Ahmed#4006

Ek baar Rasool-Allah Sallallahu Alaihi wasallam ne quran ki ek surah ki tilawat farmayi par unke saathi khamoshi se sunte rahe tabhi Nabee Sallallahu Alaihi wasallam ne farmaya tumse to umdah ye hain

 ❗Only-Quran-Hadith-Quiz❗

Do sawal hain❗

Ek baar Rasool-Allah Sallallahu Alaihi wasallam ne quran ki ek surah ki tilawat farmayi par unke saathi khamoshi se sunte rahe tabhi Nabee Sallallahu Alaihi wasallam ne farmaya tumse to umdah ye hain

Sawal1: wo kin ke baare mein irshad farma rahe thy ke wo tumse umdah hain

A: Bani Israiel ke qaum ke log thy
B: Quraish ke kuch log
C: Fariston ki jammat
D: Banu Tameem ke log
E: Ansar ke kuch log
F: Auraton ki jammat 
G: Inmein se koi nahi
H: Sahi Jawab ka intezaar

Sawal2: kaunsi aayat par wo log jawab de rahe thy

A: فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
B: سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
C: * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ *
D: لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ
E: فَبِاَیِّ  اٰلَآءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبٰنِ 
F: *يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ *
G: Inmein se koi nahi
H: Sahi Jawab ka intezaar
*******************
Sahi Jawab - GE✅

Hadith: Surah Ar Rehman ki fazilat 

Reference📚:
----
Jabir Radi Allahu Anhu se riwayat hai kehte hain ke Rasool-Allah Sallallahu Alaihi Wasallam apne sathiyon ke paas aaye aur un ke samne Surah Ar-Rehman ki tilawat ki, ibteda se le kar intahaa tak. sahaba khamosh rahe, Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya mein ne jinon wali raat usse jinon ke samne padha to wo tum se behtar jawab dete rahe, mein jab
  فَبِاَیِّ  اٰلَآءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبٰنِ ﴿۱۳﴾
Padhta to wo kehte : Eh hamare RABB! hum teri kisi Neimat ko nahi jutlate aur tere liye he tareef hain
----
جابر‌رضی اللہ عنہ  سے مروی ہے کہتے ہیں کہ رسول اللہ  ‌صلی اللہ علیہ وسلم ‌اپنے ساتھیوں کے پاس آئے اور ان کے سامنے سورہٴ رحمن کی تلاوت کی، ابتداء سے لے کر انتہا تک ۔صحابہ خاموش رہے، آپ  ‌صلی اللہ علیہ وسلم ‌نے فرمایا: میں نے جنوں والی رات اسے جنوں کے سامنے پڑھا تو وہ تم سے بہتر جواب دیتے رہے، میں جب فَبِاَیِّ  اٰلَآءِ  رَبِّکُمَا تُکَذِّبٰنِ ﴿۱۳﴾  پڑھتا تو وہ کہتے: اے ہمارے رب! ہم تیری کسی نعمت کو نہیں جھٹلاتے اور تیرے لئے ہی تعریف ہے
----
Al-Silsila-tus-Sahiha#2918-Sahih

Quran ke hisab se zakat/sadqa kitne tarah ke logo ko de sakte

 ❗Only-Quran-Hadith-Quiz❗

Sawal: Quran ke hisab se zakat/sadqa kitne tarah ke logo ko de sakte

A: 2
B: 3
C: 4
D: 5
E: 7
F: 8 
G: Inmein se koi nahi
H: Sahi Jawab ka Intezaar
***********
Sahi Jawab - F✅

Al-Quran: Zakat 8 qism ke logo mein dena wajib hain - Surah At-Tawba (09:60)

Reference📚:
-----
Beshak sadqat (zakaat) mehaz ghareebon aur mohtajon aur un ki vasuli par muqarrar kiye gaye kaarkanon aur aisay logon ke liye hain jin ke dilon mein islam ki ulfat paida karna maqsood ho aur ( mazeed yeh ke ) insani gardnon ko ( ghulami ki zindagi se ) azad karanay mein aur qarz daaron ke boojh utaarnay mein aur Allah ki raah mein ( jehad karne walon par ) aur musafiron par ( zakaat ka kharch kiya jana haq hai ). yeh ( sab ) Allah ki taraf se farz kiya gaya hai, aur Allah khoob jannay wala bari hikmat wala hai
-----
بیشک صدقات (زکوٰۃ) محض غریبوں اور محتاجوں اور ان کی وصولی پر مقرر کئے گئے کارکنوں اور ایسے لوگوں کے لئے ہیں جن کے دلوں میں اسلام کی الفت پیدا کرنا مقصود ہو اور (مزید یہ کہ) انسانی گردنوں کو (غلامی کی زندگی سے) آزاد کرانے میں اور قرض داروں کے بوجھ اتارنے میں اور اللہ کی راہ میں (جہاد کرنے والوں پر) اور مسافروں پر (زکوٰۃ کا خرچ کیا جانا حق ہے)۔ یہ (سب) اللہ کی طرف سے فرض کیا گیا ہے، اور اللہ خوب جاننے والا بڑی حکمت والا ہے
----
Zakah expenditures are only for the poor and for the needy and for those employed to collect [zakah] and for bringing hearts together [for Islam] and for freeing captives [or slaves] and for those in debt and for the cause of Allah and for the [stranded] traveler - an obligation [imposed] by Allah. And Allah is Knowing and Wise.
-----
Surah At-Tawba (09:60)